Coordinan esfuerzos FGEBC y The Peace si Possible; por una sociedad sin violencia

Tijuana, BC.- Con el fin de establecer un plan de trabajo a través de alianzas estratégicas con organismos de la sociedad civil, personal de la …

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DISECCION URBANA: Eutanasia, el derecho a morir

DISECCION URBANA: Eutanasia, el derecho a morir
Por Beatriz Aguilar Alejandrez. Colaboradora del Instituto Regional de Investigaciones sobre Prevención y Participación Ciudadana en Baja California
Redes sociales @irisprevencionbc

Esta es una terminología que proviene del vocablo griego “Eu” que significa bueno y “Thanatos” que significa muerte, por lo que su significado es “buena muerte”, este término ha evolucionado y actualmente esta palabra hace referencia al acto de acabar con la vida de una persona a petición suya, la vida es un tesoro valioso y vivirla con salud es un disfrute, lamentablemente para algunas personas es un sufrimiento, generándoles dolores intensos y una precaria calidad de vida.

Haciendo una retrospectiva historia en la antigua Grecia y Roma esta acción era frecuente en los enfermos sin cura, los cuales se quitaban la vida o incluso el médico les administraba veneno para ese fin, posteriormente en la denominada Escuela Cos, donde el mayor representante fue Hipócrates, se dio inicio al estudio científico de la medicina, estableciéndose principios importante para la practica de la medicina, esto quedo plasmado en el juramento hipocrático que a dos mil cuatrocientos años de su formulación algunos principios siguen vigente al día de hoy, en uno de estos se jura defender la vida incluso la de un moribundo.

En México la eutanasia esta prohibida dentro de nuestra legislación, descrita en la Ley General de Salud, art. 166 Bis 21, haciendo referencia que “queda prohibida, la práctica de la eutanasia, entendida como homicidio por piedad, así como el suicidio asistido conforme lo señala en Código Penal Federal, bajo el amparo de esta Ley. En tal caso se estará a lo que señalan las disposiciones penales aplicables”.

Cabe aclarar que hay países donde esta práctica es legal y administrada por un médico, siendo un suicidio asistido, donde el paciente recibe medicamentos que pondrán fin a su vida.
Sobre esta terminología se deben contemplar las diferentes definiciones como Eutanasia voluntaria activa: es matar a un paciente competente a petición explicita suya de forma inmediata por acciones medicas; Eutanasia voluntaria pasiva: es dejar morir, esto sucede cuando un médico responde a la solicitud de un paciente competente a no aceptar tratamiento a sabiendas que de hacerlo morirá; se encuentra también el Suicidio asistido por un médico: en este caso el médico provee medicamentos a paciente competente a petición explícita suya a sabiendas que este las utilizara para cometer suicidio, en este último caso la muerte no es resultado de una acción médica, pero sí su participación es un componente necesario.

El primer país del mundo en legalizar la eutanasia fue Holanda en el 2002, después de un controvertido caso de un médico que fue condenado por haber facilitado la muerte de su madre, después de reiteradas ocasiones en que la paciente solicito de manera explicita le fuera aplicada la eutanasia, este evento provoco diferentes decisiones judiciales que permitieron un cambio en la legislación, aunque la condena para el doctor se mantuvo, el fallo del tribunal estableció criterios en los que no se requería que un médico mantuviera vivo a un paciente en conta de su voluntad.

Dentro de los avances de nuestro país está permitido dentro de nuestra legislación el que un paciente exprese su voluntad por escrito y ante testigos recibir o no un tratamiento, al igual que si se encontrase en etapa terminar y que requiriera tratamiento o procedimientos para prolongar su vida. Estas medidas buscan apoyar a personas que sufran una enfermedad grave e incurable o pacientes con padecimientos crónicos e imposibilítante que les causen un sufrimiento intolerable.

DISECCION URBANA: El Delincuente y los Derechos Humanos


Por Beatriz Aguilar Alejandrez

Los Derechos humanos son los derechos inherentes a todos los seres humano sin importar su lugar de residencia, sexo, nacionalidad, etnia, color de piel, religión, lengua o cualquier otra condición, todos tenemos derechos a un conjunto de prerrogativas sustentadas en la dignidad humana, estas se encuentran contempladas dentro del orden jurídico nacional, en la constitución, leyes y tratados internacionales, en este último se establecen las obligaciones que tienen los gobiernos para llevar a cabo medidas necesarias para promover y resolver cualquier violación a los derechos humanos de las personas, de igual forma proteger las libertades fundamentales, sin discriminación alguna deberán ser aplicadas, estos derechos son interrelacionados, interdependientes, inalienables e indivisible.

Haciendo una retrospectiva histórica sobre los Derechos Humanos, esta fue resultado de la segunda guerra mundial librada entre 1939 y 1945 donde se evidencio la tortura y muerte de millones de personas en ese conflicto.

En San Francisco de 1945, se llevó a cabo una conferencia de las Naciones Unidas donde se reunieron cincuenta países para crear un organismo internacional para promover la paz y evitar guerras futuras donde su ideal y estandarte era “Nosotros, la gente de las Naciones Unidas, estamos decididos a proteger a las generaciones venideras del azote de las guerras, la cual dos veces en nuestra vida ha producido un sufrimiento incalculable a la humanidad.
El acta constitutiva de la nueva organización de las Naciones Unidas entro en vigor el 24 de octubre del 1945 y la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948 con el apoyo de Eleanor Roosevelt viuda del presidente Franklin Roosevelt, ya que siempre fue defensora de los derechos humanos y fue delegada de los Estados Unidos ante la ONU.

Los países miembros de las Naciones Unidas se comprometieron a realizar un trabajo en conjunto y promover los 30 artículos de los derechos humanos sistematizándolos en un solo documento, en la actualidad muchos de estos son parte de nuestra legislación.
Cabe mencionar que, según La Declaración Universal, no deben suprimirse los derechos humanos, pero existen sus excepciones, un ejemplo de ello son ciertas situaciones que involucren garantías procesales, como la restricción del derecho a la libertad, si un tribunal de justicia dictamina que una persona es culpable de haber cometido un delito, esta se aplicara.

Los derechos humanos no tan solo son derechos, también incluyen obligaciones. Las obligaciones de proteger exigen que los estados impidan los abusos a los derechos que tienen las personas o grupos, de igual forma deben adoptar medidas precautorias para cualquier contingencia o bien medidas positivas que faciliten el disfrute de los derechos humanos básicos.
Como ya se mencionó el respeto a los derechos humanos no es exclusivo de los gobiernos o autoridades, también es un deber de todos, tanto para hacer valer nuestros derechos, como para respetar el derecho que tienen los demás, siendo su aplicación una obligatoriedad para las autoridades que deben regirse por los principios de universalidad, logrando con esto la igualdad real, debiéndose atender en específico las necesidades y circunstancias que cada individuo presente.

El derecho de niñas y niños: DISECCION URBANA.

El derecho de niñas y niños en DISECCION URBANA.
Una colaboración de Beatriz Aguilar Alejandrez
Maestra del Instituto Regional de Investigaciones sobre Prevención y Participación Ciudadana
@irisprevencionbc

Haciendo una retrospectiva histórica sobre la infancia, esta etapa en la antigüedad no existía como la conocemos ahora, había una división muy marcada entre niñas y niños, cada uno era moldeado de forma diferente, las niñas era apartadas, criadas para ser esposas, futuras madres y buenas amas de casa, en el caso de los niños se esperaba que se formaran sus capacidades psicomotoras y eran integrados a la sociedad, no había diferencias entre niños y adultos, considerándolos adultos jóvenes por lo que la edad que diferenciaba una etapa de otra no era de importancia.

En ese entonces la familia no cumplía su función afectiva, su prioridad era la conservación del apellido, de los bienes u oficios, el afecto entre esposos, padres e hijos no era indispensable para el equilibrio de la familia, siendo sustituido ese amor filial por reglas estrictas.
A finales del siglo XVII comenzaron a surgir cambios en función a los hijos y de su formación educativa, cabe aclarar que las escuelas en ese entonces era monasterios y los educadores monjes, era un ámbito de encierro para disciplinar y educar a los niños, siendo escuelas exclusivamente para niña o niños, los estudios impartidos eran ciencias, matemática y el escolasticismo que utilizaba ideas teológicas cristianas con conceptos filosóficos de Aristóteles.

En ese sentido las aportaciones de los franceses Michel Foucault, Filosofo y Psicólogo y Gilles Deleuze, Filosofo, mencionaban que la educación y formación de un menor estaba ligado a la violencia y reglas estrictas ya que las consideraban necesarias, de igual forma que el adulto debía imponer su autoridad siendo el infante una figura antagónica y la relación de adultez-infancia debía ser de dominación.
Llegado el siglo XX se consolidaron ciertas especialidades dedicadas a la infancia como la pediatría, la psicología evolutiva y un área de trabajo social ya que se comenzó a evidenciar la vulnerabilidad de niñas y niños en un mundo de adultos, necesitando una atención especializada, ya que son individuos con características y necesidades diferentes.

A partir de 1905 se iniciaron una serie de congresos enfocados en “Los problemas de alimentación de la niñez”, en 1907 la “Protección a la primera infancia”, 1970 iniciaron las conferencias de la Casa Blanca enfocados en la infancia y la juventud, un ejemplo de ello fue “ la importancia de la familia y la vida de hogar” e iniciando programas de cuidado y acogimiento, hogares donde se les brindara a los menores educación y cuidados médicos siendo supervisados regularmente.

En 1989 se ratificó por distintos países La Convención sobre los Derechos de la niñez, cerrando 1900 con el reconocimiento jurídico internacional del apoyo a una persona en sus primeros 18 años de vida, gracias a esto el interés y preocupación por la niñez ha crecido y ha permitido saber y conocer los problemas a los que se enfrentan los niños y niñas del mundo, motivando a que se lleven a cabo acciones para erradicarlos, como lo serían las enfermedades, pobreza, guerras, abusos, esclavitud y explotación sexual.

La infancia que debe vivir cada niño y niña debe ser disfrutada y formada con amor, una vida digna con cuidados debe ser prioritario, sin dejar a un lado que el menor deba recibir las herramientas educativas necesarias, complementadas con la ética y la filosofía moral que le permita llegar a ser un adulto consciente y productivo para la sociedad.

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